احکام ما

امام علی علیه السلام:

مَن ساءَ خُلُقُهُ ضاقَ رِزقُهُ؛

آن كه اخلاقش بد باشد، روزی‌اش تنگ مى‌شود.

غرر الحكم، ح ۸۰۲۳

وبلاگ احکام ما

حاج آقا، خواندن نماز مستحبی به نیابت از زنده‌ها جایزه؟

👳‍♂️ حاج آقا: گل پسر، بذار ببینیم نظر مراجع چیه:

📚 آیت‌الله مکارم:
نیابت در مستحبات برای زنده یا مرده اشکالی نداره، ولی بهتره خودتون بخونید و ثوابش رو به او اهدا کنید.

📚 آیت‌الله سیستانی و وحید:
نیابت از افراد زنده در بعضی مستحبات مثل حج، عمره، طواف و نماز طواف و زیارت و نماز زیارت اشکالی نداره. در بقیه مستحبات هم به امید ثواب اشکال نداره.

📚 آیت‌الله زنجانی:
فقط در حج و زیارت، نیابت از افراد زنده جایز هست. ولی می‌تونی کارهای مستحبی رو انجام بدی و ثوابش رو به زنده‌ها اهدا کنی.

📚 مقام معظم رهبری:
بله، جایز هست، ولی بهتره نماز مستحبی رو بدون قصد نیابت انجام بدی و بعد ثوابش رو به شخص زنده مورد نظر هدیه کنی.

🔺رهبری، سایت م ۷۲۱۳۰؛ مکارم: سایت آیت‌الله مکارم؛ سیستانی: رساله جامع، ج۱، م۲۱۳۹؛ زنجانی: م۱۵۴۳ و ۱۵۴۲.

وبلاگ احکام ما

عَنْ أبى جَعْفَر عليه السلام قالَ: مِنَ القَواصِمِ الفَواقِرِ الَّتى تَقْصِمُ الظَّهْرَ جارُالسَوْءِ، اِنْ رَأى حَسَنَةً اَخْفاها وَ اِنْ رَأى سَيِئةً اَفْشاها. [اصول كافى، ج 2، ص 668.]

امام باقر عليه السلام فرمود: يكى از عوامل كمر شكن، همسايه بد است، اگـر كـار خـوبى ببيند پنهـان مى سـازد و اگر كار بدى مشاهده كند، افشا گرى مى كند.

وبلاگ احکام ما

حکایت

دهقانی مقداری گندم در دامن لباس پیرمرد فقیری ریخت پیرمرد خوشحال شد و گوشه های دامن را گره زد و رفت!

درراه با پرودرگار سخن می گفت:

( ای گشاینده گره های ناگشوده، عنایتی فرما و گره ای از گره های زندگی ما بگشای )

در همین حال ناگهان گره ای از گره هایش باز شد و گندمها به زمین ریخت!

او با ناراحتی گفت:

من تو را کی گفتم ای یار عزیز

کاین گره بگشای و گندم را بریز!

آن گره را چون نیارستی گشود

این گره بگشودنت دیگر چه بود؟

نشست تا گندمها را از زمین جمع کند , درکمال ناباوری دید دانه ها روی ظرفی از طلا ریخته اند!

ندا آمد که:

تو مبین اندر درختی یا به چاه

تو مرا بین که منم مفتاحِ راه

‎‎‌‌‎

.

.

📝از انچه بر دیگران گذشت‌‌، درست زیستن را بیاموزیم'

وبلاگ احکام ما

می توانید در بخش کامنت نظرات خود درباره وبلاگ قرار دهید

عَنْ أَميرِالمُؤمِنين عليه السلام: اَلاَْمْـرُ بِـالْمَعْـرُوفِ اَفْضَلُ اَعْمالِ الْخَلْقِ [غرر الحكم موضوعى، ج 2، ص 100]

على عليه السلام فرمودند: بهترين كار مردم امر به معروف مى باشد.

داستان_ضرب المثل

پایت را به اندازه گلیمت دراز کن

✍️روزی شاه عباس از راهی می‌گذشت که درویشی را دید در کنار جاده، روی گلیم کوچکش خوابیده است. او طوری خود را جمع کرده بود که کاملاً در اندازه گلیمش جا شده بود. شاه از این صحنه خوشش آمد و دستور داد یک مشت سکه به او بدهند.

درویش ماجرا را برای دوستانش تعریف کرد. یکی از آن‌ها که طمع در دلش افتاده بود، تصمیم گرفت از این انعام بی‌نصیب نماند. پس پوست زیرانداز خود را در مسیر بازگشت شاه پهن کرد، روی آن خوابید و دست و پاهایش را عمداً به اطراف دراز کرد، طوری که نیمی از بدنش بیرون از پوست بود.

شاه که در بازگشت او را دید، دستور داد آن بخش‌هایی از بدن درویش را که بیرون از گلیم بود، قطع کنند!

یکی از نزدیکان شاه با تعجب پرسید:
"در رفت، به درویشی انعام دادید؛ در برگشت، دیگری را مجازات کردید. چرا؟"

شاه عباس پاسخ داد:
"آن درویش اول، پایش را به اندازه گلیم خود دراز کرده بود؛ اما این یکی، پا از گلیمش درازتر کرده بود!"

نتیجه:
این داستان، منشأ ضرب‌المثل معروف "پایت را به اندازه گلیمت دراز کن" شد.
امروزه این مثل را زمانی به کار می‌برند که کسی بیش از حد و اندازه‌اش توقع، ادعا یا طمع دارد، یا از حدود خود فراتر می‌رود.

وبلاگ احکام ما

امام صادق علیه السلام:

قَولُ « لا إلهَ إلاّ الله ُ » ثَمَنُ الجَنّـةِ؛

ذكر «لا إله إلاّ الله » بهاى بهشت است.

توحيد صدوق: ص۲۱، ح۱۳

وبلاگ احکام ما

داستان آموزنده

🔆فائده نشستن پاى موعظه عالم

در كتاب ((كبريت احمر ص 48)) نوشته است : اميرالمؤمنين عليه السلام فرموده است :
سبقت مى گيرند براى رفتن به بهشت جماعتى كه نماز و روزه آنها از همه كس بيشتر بوده چون به درب بهشت مى رسند آنها را برمى گردانند بعضى مى گويند: چرا آنها را مانع شديد از رفتن بهشت مگر آنها نمازگذاران و روزه داران نبودند؟

ملائكه گويند: چرا نماز و روزه آنها بيشتر از ديگران است ولى ايشان غافل بودند از خدا و از موعظه ها و به شنيدن موعظه تن نمى دادند و حاضر نمى شدند.

💠 گذشت یک سال

🔹 آيا زکات هم مانند خمس سالانه در نظر گرفته می‌شود و برای پرداخت آن بايد يک سال بگذرد؟

✍️ همه مراجع: زکات در «شتر، گاو، گوسفند، طلا و نقره» زمانی واجب می‌شود که یک سال کامل بر این اموال بگذرد یعنی فرد یک سال مالک این اموال باشد. ولی نسبت به «گندم، جو، خرما و کشمش»، گذشتن یک سال شرط نیست و وقتی زکات واجب شود بر مالک لازم است زکات بدهد، هرچند، روزهای قبل مالک اینها شده باشد.